Рубрика: Культура

Поле интеграции смыслов и перекодирования знаков

Кризис гуманитарного знания

Не секрет, что делением знания на естественнонаучное и гуманитарное мы обязаны неокантианцам.

Начало разделению знания на науки о природе и науки о культуре положено Генрихом Риккертом в работе «Науки о природе и науки о культуре». Риккерт ввел разграничение по критерию используемого той или иной наукой метода, а не по предмету изучения.

Согласно Риккерту естествознание, пользуясь «генерализирующим» методом, преобразует индивидуальные явления в систему естественнонаучных общих законов. Науки о культуре, под которыми он подразумевает историю, теологию, юриспруденцию, филологию, политическую экономию (sic!) — все «науки о духе», кроме психологии, напротив, применяя «исторический» метод, описывают отдельные события. «Противоположность логическому понятию природы как бытию вещей, поскольку оно определяется общими законами, может быть намечена тоже только чисто логическим понятием. Последним же, как я думаю, является понятие истории в самом широком смысле этого слова, т. е. понятие единичного бытия во всей его особенности и индивидуалистичности, которое и образует противоположность понятию общего закона» [1].

Поэтическое или историческое? Конфликт вокруг памятника Степану Разину в Самаре

«Борьба человека с властью — это борьба памяти с забвением». Так несколько десятилетий назад писал политический изгнанник Милан Кундера, с грустью наблюдавший, как намеренно забывается история его родной Чехии. И — одновременно — улицы ее городов забиваются все новыми псевдоисторическими скульптурами вождей и героев тоталитарной пропаганды. Сегодня, на фоне практически проигнорированной масс-медиа 190-летней годовщины восстания декабристов и все продолжающейся в нашем городе моды на установку разнообразных памятников, интересно вспомнить показательную историю несостоявшейся скульптуры еще одному легендарному бунтарю и единственному, по выражению Александра Сергеевича Пушкина, «поэтическому лицу российской истории» — Степану Разину.

Энергетическая механика Евгения Казнина (заметки на полях выставки)

imgB

В Самарском художественном музее 24 февраля закроется выставка работ талантливого самарского художника и поэта Евгения Казнина, на открытии  была представлена книга «Как странно быть», составленная уже после его физической смерти на основе его рабочих тетрадей. Так что ещё есть время успеть посмотреть его потрясающие картины в живую и может быть приобрести эту книгу.

Наше всё

Самара, декабрь 2013 — январь 2014, галерея «Виктория», «Ничего подобного» выставка-участник 5-й Московской биеннале, куратор Владимир Логутов.

Организатор: Фонд Владимира Смирнова и Константина Сорокина

Страсти по Иоанну (Снычеву)

На волне мракобесия, охватившего страну в последний, надеюсь, последний срок президентства Путина, власть начала идеологически подавлять сознание населения страны при помощи православия, выбрав его как исторического попутчика и опору всякой деспотии. На этой волне, фашиствующие политики пытаются продвигать фигуры из числа православных деятелей, которые наиболее полно выражают их идеологию.

«Ваш выход»: фестиваль театров малых городов России

Фестиваль "Ваш выход"

В данное время вот уже третий день в г. Похвистнево Самарской области проходит пятый открытый (международный) фестиваль любительских театров малых городов России «Ваш выход». Начался он в среду одиннадцатого сентября, а закрытие состоится в воскресенье.

Памятники культуры, кто их разрушает?

Контрольно-счётная палата Самары провела проверку того, как горадминистрация использует пока ещё принадлежащие городу объекты культурного наследия. Результаты её были представлены 14 июня на заседании комитета по строительству самарской гордумы.